Ispostavlja se da Baralija i Zukorlić u određenim svjetnozorima nalikuju kao jaje jajetu i to u takvoj mjeri da bi se moglo reći da su gotovo jednojajčani politički blizanci
Na prvi pogled Irma Baralija i Muamer Zukorlić nemaju ništa zajedničkog. Baralija je potpredsjednica ultra-liberalne i ljevičarske Naše stranke u Bosni i Hercegovini, dok je srbijanski skupštinar Zukorlić bivši muftija i osoba patrijarhalnih svjetonazora, koja pokušava da se nametne kao politički pater familias sandžačkih Bošnjaka.
Ipak ispostavlja se da Baralija i Zukorlić u određenim svjetnozorima nalikuju kao jaje jajetu i to u takvoj mjeri da bi se moglo reći da su gotovo jednojajčani politički blizanci. Naime baš kako Irma Baralija zastupa tezu da su narodi na ovim prostorima “kulturološki u pet deka” i da među njima nema razlike tako i Muamer Zukorlić tvrdi da narodi na prostoru Balkana “dijele isti ethos i vrijednosni sistem”. I ne samo to, jer kako kaže Zukorlić “Srbija, prostor Sandžaka i Balkana je jedan kulturološki prostor” pa je stoga glavni zadatak političkih elita “podizanje svijesti” o takvoj srodnosti.
IRMA BARALIJA: „Ako smo svi isti i ako se fizički ne razlikujemo, i ako smo kulturološki u 5 deka svi, pa kako, po čemu, po kojem kriteriju, ćemo kreirati neprijatelja… imali smo rat, gore od toga ne može, ubijali smo se, palili smo jedni drugima kuće, i moramo na kraju, čak, vrlo važno, zaboraviti mitove o čistoći naše borbe i naše akcije.“
MUAMER ZUKORLIĆ: „Ethos nam je jedan, vrijednosni sistem nam je jedan. Zato smo mi i ovdje u Srbiji i na prostoru Sandžaka i Balkana jedan kulturološki prostor. Kada bismo uspijeli da kod političkih elita podignemo svijest o našoj srodnosti jako mnogo problema bismo eleminisali… trebamo se vratiti kvalitetima koji su vijekovima postojali u našoj tradiciji. Danas imate razne kvalifikacije, dresove, podjele po raznim osnovama. Hajmo se vratiti našoj tradiciji, kod naših očeva i djedova nisu postojali druge podjele osim podjela na čovjeka i nečovjeka”.
Dok Baralija od ranije zastupa ove stavove, Muamer Zukorlić je do skora imao potpuno drugačiju retoriku prepunu mržnje i ekstremizma prema svemu drugačijem. Od kad se primakao političkim šefovima u Beogradu “obrnuo je ćurak” i promijenio priču prema svim akterima javnog života u Srbiji, govoreći biranim tolerantnim tonovima čak i ratnim zločincima kakav je Vojislav Šešelj. Govor mržnje ostavio je za političke neistomišljenike iz bošnjačkog naroda u Sandžaku o kojima jedino na taj, njemu svojstven način govori.
